Архивная версия / archive version:

Проект «Архи всЁ» переехал на сайт www.cih.ru
This project was moved to the www.cih.ru

данная версия не обновляется и может быть недоступной через некоторое время

^{см. также: СНиПы | Архитектура | Модерн | Новости | Строительство}

Вы можете найти необходимую информацию на сайте cih.ru / You can find the necessary information on the cih.ru website:

Дом Мила (1905—1910) относят к разряду самых «экспрессионистских» сооружений Гауди. Круговорот жизни отмечен уже в плане, где нет ни одного прямого угла.

Рис. 18. А. Гауди. План капеллы Гюэль. Барселона, 1898-1914 гг.

Рис. 19. А. Гауди. Наклонные опоры капеллы Гюэль



Рис. 20. А. Гауди. Моделирование форм



Рис. 21. А. Гауди. Сооружения парка Гюэль. Барселона, 1900-1914 гг.

Рис. 22. А. Гауди. Наклонные опоры сооружений парка Гюэль

Рис. 23. А. Гауди. Схема силовых нагрузок опор парка Гюэль

Рис. 24. А. Гауди. Дом Баттло. Барселона, 1905-1907 гг.

Рис. 25. А. Гауди. Кровля дома Баттло

Рис. 26. А. Гауди. Собор Саграда Фамилья. Барселона, 1883-1926 гг.

По внешнему виду здание сильно напоминает скальные слоистые природные образования, встречающиеся в окрестностях Барселоны. Оно производит впечатление созданного не человеческими руками, а естественной эрозией выветренной скалы размытой дождями. Некоторые очевидцы утверждают, что здание воссоздает впечатление моря в центре Барселоны, этажи движутся волнами, а металлические балконы колышутся, подобно водорослям в воде. Потолки походят на песчаные взморья после отлива или же растекаются вулканической лавой. Крыша населена сказочными созданиями — монументальная скульптура дымоходов и вентиляционных труб чрезвычайно антропоморфна.

Собор Саграда Фамилья (1883—1926) кажется отли­тым неземными существами и предназначенным для космических миров. Скалообразные пещеры будто на­ селены людьми, птицами, зверями, змеями. От ветра колышутся каменные деревья и растения. В соборе на­считывается 80 видов скульптурных животных и столь­ ко же видов деревьев и растений. Стены вскипают пенящейся волной (рис, 26).

Даже среди уникальных памятников мирового архи­тектурного творчества работы Гауди выделяются удиви­тельной оригинальностью, поражают схожестью с дико­растущими растениями, с образованиями, созданными первородными силами природы. Гауди обладал маги­ ческим даром наделять жизнью все, к чему прикасались его руки. Его наследие — истинная лаборатория по ис­следованию природных и созданию формообразующих архитектурных средств. Гауди сделал большой вклад во взаимосвязь архитектуры и природы своего времени конструктивными достижениями и попыткой создать комфортную среду с наибольшим приближением к при­ родной. Фактически это уже был выход на экологию архитектуры и градостроительства.

Но наибольшее выражение идея романтизма о сохра­ нении природной и традиционной среды перед лицом «грязной индустриализации» получила в концепции и движении городов-садов. В искусство и градостроитель­ ство идея города-сада английского стенографиста Эбени- зера Говарда пришла как бы извне, она выросла не на эстетической почве, а на социально-утопической. Его первоначальные сторонники были не градостроителями или архитекторами, а реформаторами, которые мечтали о переустройстве современного общества.

Говард рассматривал город как средство исправле­ ния капитализма и создания цивилизации, основанной на кооперации. Стремясь устранить «противоестествен­ ное разделение общества и природы», он проанализиро­ вал состояние больших городов, которые он называл мыльными пузырями и нарывами. Для них характер­ ны перенаселенность, хаотичность, громоздкость. Трак­ туя города, как организмы, Говард подчеркивал одрях­ ление и нездоровье старых городов. Он цитирует статьи из журналов и газет, выступления членов правительства о непомерном развитии городов, о том, что они превра­ щаются «в могилы национальной силы», что Лондон стал «проказой, всасывающей в свое переполненное чрево половину жизни, крови и богатств деревенской части страны»[26] Лондон он видит сгустком противоречий и безысход­ ности, которые угрожают всем остальным городам. Ста­ вя своей целью реформировать и оздоровить существу­ющие города, чтобы подарить его жителям «больше солнечного света, больше чистого воздуха, больше бли­ зости к природе», Говард выдвигает новую форму го­ родского расселения, которая должна соединить в себе положительные стороны города и деревни.

Для ясности изложения своей идеи он использовал метафорический образ магнитов. Город и деревню он называет двумя магнитами, каждый со своим си­ ловым полем притяжения и отталкивания. Предлагае­ мый им третий магнит, названный городом-садом, будет лишен недостатков предыдущих двух, в нем «все преимущества самой энергичной и активной городской жизни могут отлично сочетаться со всеми красотами и радос­ тями деревни» |^26 j .

Предлагая город, в котором все граждане могли бы пользоваться социальными благами и здоровой окру жающей средой, Говард продумал и эстетическую его сторону. В его представлении кругообразный план го­рода наилучшим обрезом будет соответствовать идеа­лам равенства, неумолимая симметрия им мыслилась как символ и продукт его идеальной кооперации, приз­ нак гармонического общества. Генеральный план города должны разрабатывать инженеры, архитекторы, земле­ меры, садоводы и электротехники, что обеспечит про­ фессиональный подход к строительству, единство плана и намерений, определения границ и плотности: *Т1о- добно реке, дереву или животному город в каждой стадии своё-го роста должен обладать единством, симметрией и закончен­ ностью» ^26].

Говард обращал особое внимание на разнообразие ар­ хитектуры в городах-садах, предполагая широкое поощ­рение индивидуальных вкусов и желаний. Город должен был застраиваться домами коттеджного типа в один-два этажа с шестью комнатами; каждый дом с маленьким красивым садом размещался так, чтобы обеспечить «максимум пользы и удобства». Красота обществен­ ных зданий должна приносить такое же наслаждение, как и окружающая природа.

Но закладывая основы организма — города нового времени, эстетические идеалы Говард связывал с ро­ мантизмом Д. Рёскина, с его идеализацией прошлого. Не случайно главу, посвященную характеристике третьей формы расселения, магнита города-сада, он на­ чинает цитатой из работы Рёскина «Сезам и Лилия».

Поскольку Говард не был архитектором, строитель­ ная компания архитекторами первого города-сада Ле- чуорта выбрала фирму Паркера и Анвина. В строи­ тельстве они ввели некоторые свои собственные идеи, главная из которых связывалась с системой принципов, объединенных названием «органического единства», «органической целостности». Отказавшись от геометри­ ческих методов городского планирования, отбросив механическую симметрию первоначального говардовс- кого плана, его строго геометрическую диаграмму, Пар­ кер и Анвин искали более «органическое» чувство по­рядка, подсказанное характером территории. Они ис­пользовали расположение холмов, рек,старой римской дороги и даже некоторые большие деревья для опреде­ ления плана города. И осуществили они это так искус- но; что до сих пор у очевидцев Лечуорт вызывает впе­ чатление не сознательно созданного города, а естествен­ но родившегося природного организма.